Сингхапала - Singhapala

Сингхапала (Байбайын: ᜐᜒᜅ᜔ᜑᜉᜎ, Себуано: Дакбаян сингапала, Тагальский: Lungsod ng Singapala, Старый малайский: Kota Singapura) был древним укрепленным городом или регионом, столицей Индианизированный Раджахнат Себу. Месторасположение этого древнего города - то, что сейчас является современным Барангай Маболо в северном районе Себу. Основан Шри Лумай или же Раджа Муда Lumaya, половина-Тамильский принц из Суматра.[1][2]

Фон

Этимология

Название Сингхапаха происходит от санскрит слово через Тамильский Сингам (சிங்கம்) стать Синга в Старый малайский что значит (Лев ), и Пурам (புரம்) (Город или Город ) которые становятся Pura в Старый малайский а потом Пала в Филиппинские языки, это вариант санскритизированный Синга-Пурам, Сингапур буквально означает «город льва» с Сингапур (சிங்கப்பூர்), одно и то же корневое название страны Сингапур.

Место расположения

Вид с воздуха на северный район города Себу.

Считалось, что древний Сингхапала находился на территории нынешней части северного района современного Барангая Маболо в Себу,[1] с предполагаемым населением 21 842 человека в 2010 году. Себу где составляет 80 барангаи. Они сгруппированы в два избирательные округа, из них 46 барангаев в северном районе и 34 в южном.[3][4][5][6]

Как торговый центр

В течение Раджа Хумабон Во время правления этого региона этот регион стал важным торговым центром, где обменивались сельскохозяйственной продукцией. Из Япония, духи и стекло посуду обычно обменивали на туземные товары. Слоновая кость изделия, кожа, драгоценные и полудрагоценные камни и Шаркара(Саркарай в Тамильский ) (сахар ) в основном пришли из Индия торговцы и Бирманцы торговцы.[7] Порты Сугбу и столицы Сингхапала стали называть в просторечии как Sinibuayng Hingpit («место для торговли»), сокращенно сибу или же сибо («торговать»), от которого современные Кастильский название «Себу» происходит. Также во время правления Хумабона Лапу-Лапу прибыл из Борнео, и был пожалован Хумабоном регион Мандавили (ныне Мандауэ ), включая остров, известный как Опонг или Опон (позже известный как Мактан ). Первый контакт с испанцами также произошел во время правления Хумабона, что привело к смерти Фердинанд Магеллан.[8]

Фонд

В соответствии с Агинид, Байок са атонг Таварик,[9] Висайская народная история, до прихода испанских конкистадоров раджанате была распространенной формой государства или правительства Себу остров. Этот раджахнат был установлен Шри Лумай (ок. 1200 г. н. э.), который был князем Династия Чола это управляло Суматра затем, который поселился в Себу со своим сыном Шри Алхо, они правили югом, известным как Сиало, который включал Вальядолид, Каркар, вплоть до Сантандера.[1][2]

Другой его сын, Шри Укоб, правил севером, известным как Нахалин, который включает нынешние города Консоласион, Лилоан, Компостела, Данао, Кармен и Бантаян. Как правитель, Шри Лумай был известен своим строгим, беспощадным и храбрым. Он поручил магаламагам научить свой народ читать и писать древние буквы. Он приказал своим мангубатам (воинам) обычное патрулирование на лодках из Нахалина в Сиало.

Хотя Шри Лумай был строгим правителем, он был любящим человеком, и ни один раб не убежал от него. Во время его правления магалос (буквально разрушители мира), которые приходили с Южного Минданао, время от времени вторгались на остров, чтобы грабить и охотиться на рабов. Шри Лумай велел сжигать город каждый раз, когда южане приходили прогонять их с пустыми руками. Позже они сразились с магалосами (налетчиками моро) и навсегда покинули город.

Таким образом, город постоянно назывался Канг Шри Лумайнг Сугбо, или выжженный город Шри Лумая. Люди Шри Лумая активно вели торговлю с купцами из Китая, Японии, Индии и Бирмы в Париане, расположенном в северо-восточной части города Себу.

Архипелаг был стратегически расположен в Юго-Восточной Азии, что естественным образом стал частью торгового пути древнего мира. Сельскохозяйственные продукты обменивались на китайские шелковые ткани, колокольчики, фарфоровые изделия, железные инструменты, масляные лампы и лекарственные травы. Из Японии духи и стеклянная посуда обычно продавались с местными товарами. Изделия из слоновой кости, кожа, драгоценные и полудрагоценные камни и саркара (сахар) в основном поступали от бирманских и индийских торговцев.

Шри Лумай был убит в одной из битв против магалос, и ему наследовал его младший сын Шри Бантуг, правивший Сингхапала .

«Бантуг придерживался отцовских правил на протяжении всего своего правления. Он организовал Умалахукваны (репортеры) призвать людей в Нахалин и Сиало подчиняться его приказам, особенно по сельскохозяйственному производству и обороне.

В испанский период

Иллюстрация, показывающая, что Форт Сан-Педро возможно, выглядел как в 1565 году.

Сингхапала мог существовать до 1565 г., когда Раджахнат был распущен во время правления Раджа Тупас силами конкистадора Мигель Лопес де Легаспи в битве при Себу.[10] Сингхапала и районы, которые сейчас состоят из современного Себу включен в испанское правление, и Мигель Лопес де Легаспи партия назвала новый город Вилла-де-Сан-Мигель-де-Себу (позже переименован в «Сьюдад-дель-Сантисимо Номбре де Хесус»). В 1567 году гарнизон Себу был усилен прибытием 2100 солдат из Новой Испании (Мексика). Затем растущая колония была укреплена Форт Сан-Педро.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c "Агинид - Philstar.com". philstar.com.
  2. ^ а б http://www.cebu-bluewaters.com/early-cebu-history.html
  3. ^ "Городские барангаи Северного округа Себу". Официальный веб-сайт города Себу. Получено 21 августа 2016.
  4. ^ "Сельские барангаи Северного округа Себу". Официальный веб-сайт города Себу. Получено 21 августа 2016.
  5. ^ "Южные городские барангаи города Чеку". Официальный веб-сайт города Себу. Получено 21 августа 2016.
  6. ^ "Сельские барангаи Южного округа города Себу". Официальный веб-сайт города Себу. Получено 21 августа 2016.
  7. ^ Раджахнат Себу, Фонд Булвагана.
  8. ^ Селестино К. Макачор (2011). «В поисках Кали в хрониках коренных народов Ховито Абелланы». Быстрый журнал. 10 (2). Архивировано из оригинал на 2012-07-03.
  9. ^ Уано-Савеллон, Ромола (2014). ""Агинид Байок Са Атонг Таварик ": архаический кебуано и историчность в народном повествовании". Филиппинский ежеквартальный журнал культуры и общества. 42 (3/4): 189–220. JSTOR  44512020.
  10. ^ Уильям Генри Скотт (1992), В поисках доиспанского филиппинца: и другие очерки по истории Филиппин, Издатели New Day, ISBN  978-971-10-0524-5.

внешняя ссылка