Викрамадитья VI - Vikramaditya VI

Викрамадитья VI
Викрамадитья VI
Храм Кайтабхешвара (около 1100 г.) в Кубатуре
Западный Чалукья Король
Царствовать1076-1126 CE (50 лет)
ПредшественникСомешвара II
ПреемникСомешвара III
Умер1126 г. н.э.
СупругЧандала Деви
Кетала Деви
Савала Деви
ПроблемаСомешвара III
жилой домДинастия Чалукья
ОтецСомешвара I
Храм Махадева в Итаги (ок. 1112 г.)
Храм Каллешвара (ок. 1083 г.) в Амбали
Храм Бхимешвары в Нилагунде (ок. 1075-1100)
Храм Малликарджуна в храме Куруватти (ок. 1070-1100)

Викрамадитья VI (годы правления 1076 - 1126 гг. н. э.) стал Западная Чалукья Король после свержения своего старшего брата Сомешвара II, политический шаг, который он сделал, заручившись поддержкой вассалов Чалукья во время вторжения Чола на территорию Чалукья.[1][2] Правление Викрамадитьи отмечено отменой Сакская эпоха и начало Эпоха Чалукья-Викрама. Он был величайшим из западных царей Чалукья и имел самое долгое правление в династии. Он заслужил титул Пермадидева и Трибхуванамалла (горит «владыка трех миров»).[3][4][5] У него было несколько королев, которые умело помогали ему в управлении. Одна из его королев, Чандала Деви, принцесса из Шилахара правящая семья Карад назывался Абхинава Сарасвати за ее навыки художника. Королева Кетала Деви управляла Siruguppa регион, а Савала Деви отвечала за Аграхара в Нарегал.[6] По словам историка Каматха, Викрамадитья VI был «великим царем, правившим Южной Индией», и он находит «почетное место в истории Карнатаки». Викрамадитье VI приписывают больше надписей на каннаде, чем любому другому царю до эпохи Виджаянагара.[4][7]

Викрамадитья VI известен своим покровительством искусству и литературе. Его двор украшали знаменитые Каннада и санскрит поэты.[8] На каннаде его брат принц Киртиварма написал Говайдья по ветеринарии и поэт Брахмашива написал Самаяпарикше («Анализ учения», ок. 1125 г.) и получил название Кави Чакраварти (горит, «Император среди поэтов»)[9] Известные знатоки санскрита, такие как Билхана кто заработал титул Видьяпати ("эксперт ") пришел к нему издалека Кашмир и написал панегирик о жизни своего короля-покровителя в Викраманкадевачарита. Поэт сравнил свое правление с Рамараджья ("Рама Королевство "). Виджнанешвара известный юрист в своем суде написал Митакшара, комментарий к Ягнавалкья Смрити (по индуистскому семейному праву). О короле он написал: «Короля, подобного Викрамарке, нельзя ни увидеть, ни услышать».[10] Викрамадитья VI известен как Шайва верой.[3] Его правление сопровождалось активной деятельностью по строительству храмов. Известные конструкции включают Храм Малликарджуна,[11] то Храм Махадевы[12] то Храм Кайтабхешвара[13] и Храм Каллешвара.[14] По словам историка Сена, 50-летнее правление Викрамадитьи VI было в целом мирным и процветающим. По оценкам Сена, на пике своего развития Викрамадитья VI управлял огромной империей, простирающейся от Тумкурский район и Cuddapah на юге к Река Нармада на севере и до Хаммамский район и район Годавари на востоке и юго-востоке.[15]

Восстание Викрамадитьи, приход к власти и отношения Чола

Викрамадитья проявил свои военные амбиции еще в качестве принца, до 1068 года, во время правления своего отца Сомешвары I, когда он вел успешные военные кампании на восток до современного Бихар и Бенгалия.[16][17][18] После смерти его отца, как только его старший брат принц Сомешвара II, который управлял провинциями Белавола-300 и Пулигере-300, вступил на престол, Викрамадитья VI начал планировать свергнуть его и бороться с растущим могуществом Чола. Он добился своих целей с помощью искусного оппортунизма и дипломатии: воспользовавшись вторжением Чола в Гутти и Кампили и установление дипломатических отношений с Вирараджендрой Чолой, получение поддержки его младшего брата Джаясимха и феодаторий Чалукья, Пандий Уччанги, Сеуна, Хойсалас из Малнада, Кадамбас Конкан и Хангал. Сомешвара II пользовался поддержкой Кулотунга Чола I (также называемый Раджендрой II из восточной королевской семьи Чалукья-Чола Венги) и Кадамбы Гоа. Это внезапное изменение дипломатических отношений практически разделило королевство Чалукья на две половины, дав Викрамадитье VI независимое правление над южной половиной (Гангавади). Викрамадитья женился на одной из дочерей Вирараджендры Чола, положив конец вековой вражде между двумя королевствами.[19][20]

Баланс сил снова изменился в 1069 году со смертью Вирараджендры Чола. Викрамадитья VI проследовал через Канчи, где подавил восстание и поставил своего младшего зятя. Атираджендра Чола на троне в Гангайконда Чолапурам. Но это шло вразрез с замыслами Кулоттунги Чола I, у которого были собственные планы. Кулотунга изгнал правителя Венги Виджаядитью. Во время гражданского восстания в столице Чола Афираджендра был убит, уступив место Кулотунге Чоле I, чтобы короновать себя монархом империи Чола.[21][20] В 1070-72 годах, когда Виджаябаху восстал, чтобы избавиться от Цейлон Викрамадитья VI, не теряя времени, объявил нового царя Цейлона своим «естественным союзником». К 1076 году, несмотря на то, что он был окружен врагами дома (Сомешвара II) и в стране Венги и Чола (Кулотунга Чола I), Викрамадитья VI успешно победил своего старшего брата и взял его в плен. Затем он короновал себя монархом Чалукья и начал новую эру, Викрама Варша.[22][5][3]

Угроза Хойсала

Около 1080–1082 годов младший брат императора Джаясимха, наместник Банаваси, поднял восстание, которое было подавлено, а мятежник помилован.[23] Однако реальная угроза исходила от династии Хойсала, которая достигла известности благодаря Малнад регион в современной Карнатаке. Их территория эффективно действовала как буфер между царствами Чалукья и Чола. В течение нескольких десятилетий Хойсаласы были верными вассалами Чалукья. Король Сомешвара I (отец Викрамадитьи) взял принцессу Хойсала своей королевой. Короли Хойсала Винаядитья, Эреянга и Вера Баллала I поддерживал теплые отношения с Викрамадитьей VI. Но младший брат Баллалы I. Вишнувардхана, который, согласно историкам Шастри и Каматху, был «великим воином» и амбициозным правителем, имевшим экспансионистские планы. Его поддержали правитель Пандьи в Уччанги и король Кадамбы Джаякеси II из Гоа. Хойсала под властью Вишнувардхана начали расширять свою территорию первоначально, победив Чол в знаменитой битве при Талакаде в 1116 году, в результате чего Хойсала аннексировал Гангавади (часть современной Южной Карнатаки).[24][4][25][5] И только когда Вишнувардхана обратил свое внимание на север, завоевал Ноламбавади, прошел за Река Тунгабхадра и достиг Ballary и Куммата что Викрамадитья VI видел неминуемую угрозу своей власти. Император Чалукья отправил своих доверенных генералов Ачуги II и Пермади из семьи Синда из Йерамбарге (или Ельбурга ), чтобы справиться с ситуацией. После нескольких решительных сражений в Гоа, Каннегале, Халасуре и Хосавиду между 1117-1122 гг. Вишнувардхана и его сторонники были вынуждены признать сюзеренитет Чалукьи.[24][4][25][5]

Успех в стране Чола и Гурджара

С самого начала своего правления Викрамадитья VI проводил политику вмешательства в дела Венги и Канчи. Он вторгся в Канчи и захватил его в 1085 году и удерживал его в течение нескольких лет. Ему удалось завоевать часть Венги в 1088 году. В течение многих лет он владел провинцией Венги Коллипакей-7000. Венги снова находился под его властью с 1093 по 1099 год. Чола снова захватили его в 1099 году. В 1115 году Кулотунга Чола I отозвал своего сына. Викрама Чола который был наместником Венги и занимался делами в Канчи. Ободренный успехом Хойсала против Чола в Талакаде и используя вакуум в руководстве в Венги, Викрамадитья VI послал своего знаменитого генерала Анантапалу вторгнуться в Венги, который был должным образом завоеван и перешел под его власть с 1118 по 1124 год. некоторые другие части страны телугу также, и влияние Чола на Венги исчезло на много лет. После смерти Викрамадитьи в 1126 году чолы начали медленное вторжение в Венги. К 1133 году Викрама Чола смог повторно захватить Венги у кроткого сына Викрамадитьи VI. Сомешвара III.[26][4][27] До 1088 года Викрамадитья VI покорил непокорных Шилахара король Бходжа I и Сеуна Ядавы Девагири. Он вторгся Lata (современный Гуджарат), разграбили и сожгли королевскую столицу Гурджара Чалукья Царь Карна и остановил наступление Калачури царь Джаджаладева из Ратнапура. Он твердо расправился с мятежным феодальным государством Кадамба в Гоа, но отдал свою дочь Майлу Деви замуж за короля Джаякеши II.[4][15]

Галерея

Смотрите также

Предшествует
Сомешвара II
Западный Чалукьяс
1076–1126
Преемник
Сомешвара III

Примечания

  1. ^ Сен (2013), стр. 52–53
  2. ^ Шастри (1955), стр.170
  3. ^ а б c Чопра, Равиндран и Субрахманиан, (2003), стр.139, часть 1
  4. ^ а б c d е ж Камат (1980), стр.105
  5. ^ а б c d Cousens (1926), стр.11.
  6. ^ Камат (1980), стр.105–106.
  7. ^ Камат, Джётсна. "Чалукьяса Каляны". 1996-2006 Попурри Камата. Получено 24 декабря 2006.
  8. ^ Шастри (1955), стр. 174; Камат (2001), стр. 104–106
  9. ^ Камат (1980), стр. 115; Шастри (1955), стр. 358
  10. ^ Cousens (1921), стр.12
  11. ^ Синха (2000), стр.142
  12. ^ Cousens (1921), стр.101.
  13. ^ Харди (1995), стр.335
  14. ^ «Храм Каллешвара Свами». Археологические исследования Индии, Круг Бангалора. ASI Bengaluru Circle. Архивировано из оригинал 17 сентября 2014 г.. Получено 10 июля 2012.
  15. ^ а б Сен (1999), стр.387
  16. ^ Б.П. Синха у Джорджа Э. Сомерсса (1977), стр.214
  17. ^ Сен (1999), стр.282
  18. ^ Маджумдар, Р. К. (1952), стр. 320
  19. ^ Шастри (1955), стр.171-172.
  20. ^ а б Камат (1980), стр.104
  21. ^ Шастри (1955), стр.181–182.
  22. ^ Шастри (1955)
  23. ^ Шастри (1955), стр.175
  24. ^ а б Шастри (1955), стр 174-175
  25. ^ а б Сен (1999), стр.386
  26. ^ Шастри (1955), стр.175-176
  27. ^ Сен (1999), стр 386-387

Рекомендации

  • Чопра, П.Н.; Ravindran, T.K .; Субрахманян, Н. (2003) [2003]. История Южной Индии (древняя, средневековая и современная) Часть 1. Нью-Дели: Публикации Чанда. ISBN  81-219-0153-7.
  • Каматх, Сурьянатх У. (2001) [1980]. Краткая история Карнатаки: от доисторических времен до наших дней. Бангалор: Книги Юпитера. LCCN  80905179. OCLC  7796041.
  • Нарасимхачарья, Р. (1988) [1988]. История литературы каннада. Нью-Дели: Книги Пингвина. ISBN  81-206-0303-6.
  • Шастри, Нилаканта К.А. (2002) [1955]. История Южной Индии с доисторических времен до падения Виджаянагара.. Нью-Дели: Индийский филиал, Oxford University Press. ISBN  0-19-560686-8.
  • Сен, Сайлендра Нат (1999) [1999]. Древняя индийская история и цивилизация. Нью-Дели: издатели New Age. ISBN  81-224-1198-3.
  • Сен, Сайлендра Нат (2013) [2013]. Учебник средневековой истории Индии. Нью-Дели: Примус. ISBN  978-9-38060-734-4.
  • Cousens, Генри (1996) [1926]. Чалукянская архитектура районов Канареше. Нью-Дели: Археологические исследования Индии. OCLC  37526233.
  • Харди, Адам (1995) [1995]. Индийская храмовая архитектура: форма и трансформация: традиция Каршана Дравина, VII-XIII вв.. Нью-Дели: Абхинав. ISBN  81-7017-312-4.
  • Синха, Аджай (2000) [2000]. Воображающие архитекторы: творчество в религиозных памятниках Индии. Крэнбери: Associated University Press. ISBN  0-87413-684-9.
  • Маджумдар, Р. (2003) [1952]. Древняя Индия. Нью-Дели: Мотилал Банарсидасс. ISBN  81-208-0436-8.
  • Синха, Б. И Сомерс, Джордж Э (1977) [1977]. Династическая история Магадхи. Нью-Дели: Абхинав. ISBN  81-7017-059-1.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)