Ашокан Пракрит - Ashokan Prakrit

Ашокан Пракрит
Ашокан Пракрит вписан в Сценарий брахми в Сарнатх.
Область, край	Южная Азия
Эра	268–232 г. до н. Э.
Языковая семья	Индоевропейский Индоиранский Индоарийский Ашокан Пракрит
Ранние формы	Протоиндоевропейский Протоиндоиранский Протоиндоарийский Ведический санскрит
Система письма	Брахми, Kharoshthi
Коды языков
ISO 639-3	–
Бахапур Гуджарра Сару Мару Удеголам Nittur Маски Сиддапур Брахмагири Джатинга Пакилгунду Раджула Мандагири Йеррагуди Сасарам Рупнатх Байрат Бхабру Ахраура Барабар Таксила (арамейский ) Лагман (арамейский ) Маски Палкигунду Гавиматх Джатинга / Рамешвара Раджула / Мандагири Брахмагири Удеголам Сиддапур Nittur Ахраура Сасарам Кандагар (Греческий и арамейский ) Кандагар Йеррагуди Гирнар Дхаули Халси Sopara Jaugada Шахбазгархи Мансехра Саннати Сарнатх Санчи Лумбини Нигали Сагар Нигали Сагар Нандангарх Косамби Topra Меерут Арарадж Арарадж,Рампурва Рампурва Ай Ханум (Греческий город) Паталипутра Удджайн Расположение Малые рок-эдикты (Указы 1, 2 и 3) Другие надписи часто классифицируются как Minor Rock Edicts. Расположение Major Rock Edicts. Расположение Малые указы столпа. Первоначальное расположение Указы о главных столпах. Столицы

Ашокан Пракрит (или же Ашокан Пракрит) это Средний индоарийский диалектный континуум используется в Указы Ашоки, приписываемый Императору Ашока из Империя Маурьев который правил с 268 г. до н. э. до 232 г. до н. э.^[1] Эдикты - это надписи на монументальных колоннах и скалах по всей Южной Азии, которые описывают обращение Ашоки в буддизм и придерживаться буддийских принципов (например, отстаивать дхамма и практика ненасилия).

Диалекты ашокан-пракрита отражали местные формы раннего среднеиндоарийского языка. Представлены три диалектных ареала: северо-западный, западный и восточный. В Центральная диалект индоарийского языка исключительно нет представлен; вместо этого в надписях этой области используются восточные формы. ^[2]:50[1] Ашокан Пракрит происходит от Древнеиндоарийский диалект тесно связан с Ведический санскрит, иногда расходясь, сохраняя архаизмы от Протоиндоарийский.

Ашокан Пракрит засвидетельствован в Сценарий брахми и Скрипт Харошти (только на Северо-Западе).

Классификация

Масика классифицирует ашокан пракрит как ранний среднеиндоарийский язык, представляющий самую раннюю стадию после Древнеиндоарийский в историческом развитии индоарийцев. пали и ранний джайн Ардхамагадхи (но не все) также представляют этот этап.^[2]:52

Диалекты

В Ашоканских указах засвидетельствованы три диалектные группы, основанные на фонологических и грамматических особенностях, которые соответствуют развитию более поздних среднеиндоарийских языков:^[3][4][1]

• Западный: Надписи на Гирнар и Sopara, который: предпочитаю р над л; не сливать носовые согласные (п, ñ, ṇ); объединить все шипящие в s; предпочитать (c) ch как рефлекс древнеиндоарийского шипа kṣ; среди других морфологических особенностей. Примечательно, что этот диалект хорошо соответствует пали, предпочтительный среднеиндоарийский язык буддизма.^[5]:5
• Северо-западный: Надписи на Шахбазгархи и Мансехра написано в Сценарий Харости: сохранить этимологическое р и л как отличное; не сливать носы; не сливать шипящие (s, ś, ṣ); метатезис жидкостей в группах согласных (например, санскрит дхарма > Шахбазгархи дхрама). Эти функции совпадают с современными Дардские языки.^[6]
• Восточная: Стандартный административный язык, представленный надписями на Дхаули и Jaugada и используется в географическом ядре Империи Маурьев: предпочитать л над р, слить носовые п (и близнецы ṁn), предпочитать (k) kh как рефлекс OIA kṣи др. Оберлис предполагает, что надписи в Центральной зоне были переведены с «официальных» административных форм указов.

Образец

Драма-дипи «Рескрипт о нравственности» в Ашокан Пракрит в Скрипт Харошти в Шахбазгархи.

Ниже приводится первое предложение Майор Рок Эдикт 1, вписанный c. 257 г. до н.э. во многих местах.^[7]

• Английский (Гирнар): Этот рескрипт о морали был написан царем Деванашприя Приядаршином.
• Гирнар: ий [ан] дхамма-липи Деванатпрайена Прийадасина рана лекхапита
• Калси: ийам дхамма-липи Девананпийена Пиядас [и] на [лекхит] ā
• Шахбазгархи: [айа] дхрама-дипи Деванаприаса рано лихапиту
• Мансехра: айи дхра [ма] дип [я] Деванах [прийе] на Прия [драшина раджина ли] кхапита
• Дхаули: ... [ши пава] таси [Д] е [в] [[на] ṃп [ий] ... [на ладжина л] и [кха] ...
• Джаугада: ийам дхамма-липи Кхепи [ṃ] галаси паватаси Деванашпийена Пиядасина ладжина лихапита

Диалектные группы и их различия очевидны: Северо-Запад сохраняет кластеры, но делает метатезис на жидкостях (дхрама по сравнению с другими дхамма) и сохраняет прежний вид дипи «письменность» заимствована из иранского языка;^[8] Между тем, различия l / r очевидны в слове, обозначающем «король» (Гирнар рана но Джаугада ладжина).

Рекомендации

1. Томас Оберлис. «Ашокан Пракрит и Пали». В Джордж Кардона; Дханеш Джайн (ред.). Индоарийские языки. С. 179–224.
2. Масика, Колин (1993). Индоарийские языки. Издательство Кембриджского университета. ISBN  978-0-521-29944-2.
3. Жюль Блох (1950). Ашоковские надписи, переводы и комментарии Жюля Блоха (На французском).
4. Ашвини Део (2018). «Диалекты в индоарийском пейзаже». У Чарльза Боберга; Джон Нербонн; Доминик Ватт (ред.). Справочник по диалектологии (PDF). John Wiley & Sons, Inc.
5. Норман, Кеннет Рой (1983). Палийская литература. Висбаден: Отто Харрасовиц. С. 2–3. ISBN  3-447-02285-X.
6. Джордж А. Грирсон (1927). «На старом Северо-Западном Пракрите». Журнал Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии. 4 (4): 849–852. JSTOR  25221256.
7. «2. Гирнар, Калиси, Шахбазгатхи, Маншехра, Дхаули, рок-эдикты Джауганы (синоптический, магадхи и английский)». Bibliotheca Polyglotta. Университет Осло.
8. Hultzsch, E. (1925). Corpus Inscriptionum Indicarum v. 1: Надписи Ашоки. Оксфорд: Clarendon Press. п. xlii.